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石湾陶塑的新玩法:结合时代特色探寻礼品化新路

2017-07-13 15:37 来源:南方日报 阎锋

“图说我们的价值观”之“佛山陶艺系列”在广东文明网正式发布。知名华裔雕塑家吴信坤的12件作品,登上了由广东省委宣传部、广东省文明办主办,南方新闻网承办的“图说我们的价值观”公益广告海报。这些以人们耳熟能详的民间故事、优秀岭南人物等为主角的作品,在传播社会主义核心价值观的同时,还将加入“佛山有礼”的手信包推向市场。以雕塑的思维和手法,切入到石湾陶艺的创作中,是石湾陶艺在市场低迷时的创新玩法,这种做法为陶艺未来的发展提供了新的开拓思路。

历时两年石湾陶塑生动展示核心价值观

禅城区忠信路96号是一座隐藏在居民楼的旧厂房。忠信96·创客陶艺空间、广东高校陶艺委员会、石湾陶塑学会、广州美术学院陶艺实践基地等陶艺创意空间集中在这里。走上三楼开阔的平台,一台旧式收音机正在咿咿呀呀播送着老歌,一位陶艺师傅眯起眼睛,仔细打磨着手中的半成品,脸上写满了心远地自偏的从容。

第二批“社会主义核心价值观”公益广告的海报就贴在创作室的墙上,12件作品摆放在海报下面。以古代科学家张衡为主角的作品《仰望星空 脚踏实地》描述的是张衡对科学的不懈探索,以现代科学家李四光为主角的《知行合一 止于至善》刻画的是少年李四光手捧书本凝神思考的瞬间;另一部分则是以岭南民间优秀人物为主角的作品,包括以维新变法代表人物梁启超为主角的《苟日新 日日新》、以从佛山走出去的“鬼才”状元伦文叙为主角的《状元及第粥》;还有以流传了千百年的民间故事为主题的作品,比如以孔融让梨为主题的《人无礼则不生 事无礼则不成》、以李白与老婆婆对话为主题的《只要功夫深 铁杵磨成针》、以李密挂角为主题的《书山有路勤为径 学海无涯苦作舟》等,这些陪伴着人们一路成长的生动故事,走下书本、走出传说,以石湾陶为载体,成为广东省委宣传部、省文明办发布的第二批社会主义核心价值观公益广告。

第二批社会主义核心价值观公益广告的发布公告中这样写道:为充分运用岭南优秀传统文化传播核心价值观,推动核心价值观融入社会生活,省委宣传部、省文明办以佛山陶艺为载体创作了这组公益宣传画。

系列作品的作者吴信坤,用他的雕塑艺术拉近了东西方文化审美的鸿沟。美国密苏里州联邦法院门前的“美国立法200周年纪念碑”、美国有史以来最伟大的棒球明星乔治·布莱特塑全身像、美国西部探险传奇人物马利维特·路易斯塑像等都出自这位雕塑家之手。从佛山走出去、融入美国主流社会之后,他选择回到石湾故土,探索东西方文化融合之道。这一次,他以中国传统文化道德教育为主题,取材于人们耳熟能详的中国传统故事,以生动的陶塑形象传播社会主义核心价值观的现实意义,让更多年轻人从艺术作品中感悟中国优秀传统道德文化,而这套系列作品的创作历时两年时间,现在,这个系列的作品仍旧在丰富的过程之中。

一名老人两手环抱在胸前,面带微笑坐在桥边,上翘的大脚趾很是惹眼,身穿红衣的年轻人在他脚边半蹲,准备帮老人穿上鞋子——这就是吴信坤用陶塑刻画的“张良进履”。事实上,这套作品最初名为“孝德教育科学强国”系列陶塑,在今年元宵行通济时,已经摆放在通济桥桥头的展位上,与行通济孝善文化相契合、传播社会主义核心价值观的同时,接受市民群众的品鉴。

为何选择发掘中国传统文化故事来塑造这样一批陶艺作品?吴信坤认为,社会物质生活日渐丰富,在娱乐明星、八卦消息、物质消费等纷繁复杂的多元信息面前,那些传统文化的精华和社会主义核心价值观如何能够融入到当代人的生活?“一方面,艺术家坚持做自己想做的作品、能够传播社会正能量的作品;另一方面,尝试以岭南优秀传统文化为载体传播社会主义核心价值观,从那些家喻户晓的传统文化故事中汲取营养,再加上作品创作的艺术化处理,这个系列的作品应用而生。”

加入“佛山有礼”手信包用传统陶塑创作十二星座

不难发现,相比于大多数石湾陶塑作品,这批作品在尺寸上显得更为“袖珍”。吴信坤直言,适应礼品市场的需求,以比较亲民的价格,把这些承载着社会主义核心价值观的“小公仔”推广到千家万户的书房案头之上,也是出发点之一。“政府层面把这一系列作品作为‘佛山有礼’手信包中的陶瓷礼品,向各地游客宣传、推广佛山传统艺术文化,这种尝试是一个好的开始。”吴信坤认为,这样的作品定位,既可以作为城市礼物,也可以走进市场成为家庭友人之间互赠的礼物。“作为摆设放在书桌案头,可以时时提醒着我们那些千百年流传的中华优秀传统美德。”

事实上,“佛山有礼”手信包是由禅城区文体旅游局提出,旨在体现禅城“文商旅产”融合发展的思路,并于端午节期间正式对外发布的。地图手提袋、石湾陶艺杯、盲公饼、冯了性药酒,分别代表最具禅城韵味的历史文化元素陶瓷、食品、功夫和中药,同时,手信礼包也为个性化的礼品配置预留了空间。

记者注意到,在创作室社会主义核心价值观系列作品的对面,摆放的是吴信坤正在创作中的十二星座。一对双胞胎坐在地上,口中含着奶嘴,惟妙惟肖;少女含蓄低头,手捧鲜花……双子座、处女座等的形象给人无限遐想空间。石湾传统的陶土和釉色,被赋予了全新的主题和意义。

石湾陶塑能做动物陶塑,也能做好十二星座,尽管系列作品还在完善之中,但这是吴信坤坚持的一个判断。动物陶塑是石湾一直以来擅长的领域,这些动物造型上前人已经达到了一定的顶峰。在吴信坤看来,十二星座这种国际化的新一代文化符号,有着强大的创作生命力和广阔的创作空间,用传统陶塑创作表现新的文化符号,艺术家同样可以尝试以传统为载体发挥新的创造力。

吴信坤认为,石湾陶艺作为民间艺术,但一直追随中国文人画精英艺术所崇尚的审美原则,以线条的变化韵律、变形夸张和二维装饰的绘画手法塑造形象,以作品“传神”为最高追求,以期达到“气韵生动”的境界,这是中国传统美学造就的石湾陶艺最优秀的传统价值之一。当代社会全球化的大融合进程,西方美学也大量地吸纳了东方文化的精华,同时保持和进一步发展了西方的民主思想与科学精神,强化了它的前瞻性,西方美学与中国的文化艺术不是对立的、破坏性的,而是可以交互的、相得益彰的。

“时代在急剧变化,很多年轻人见面不问生肖,问起星座来。这个细节就很有意思。”吴信坤尝试用石湾陶土、釉色,创作十二星座的系列陶塑的背后,他认为,石湾的制作工艺、技术已然堪称一流,这种工匠精神和手工技术与当代艺术审美的碰撞将有更加充分的艺术发挥空间,精湛的传统工匠手法与当代的人文精神相融合,才能进一步探索触及时代灵魂的石湾陶艺。

■记者观察

如何看待石湾陶艺市场调整期的新挑战

市场化步伐稳稳走在国内前列的石湾陶艺家,正在经历又一轮市场的风雨洗礼。把握市场规律的变化,在变化之中把握机遇,不恐慌,不悲观,探索以国际性的视野将陶艺与产业和城市进行有机结合,为老陶艺创造新辉煌,已经是去年佛山陶瓷艺术周的核心和重点。时间来到2017年7月,新一届陶艺周的各项活动正在密集筹备之中。

那么这场风雨洗礼中,大潮退去之后,究竟谁在裸泳?不难发现,残酷的市场考验之下,石湾陶艺市场正在呈现两极分化的趋势。从前些年炒的很热的岁末石湾生肖陶塑开始,这种两级分化的苗头就开始显现。市场的阵阵寒意,折射出的是陶艺市场整体上所面临的低迷形势,严峻的市场形势正深刻地拷问着在陶艺产区每一个产业链条上“搵食”的个人。

佛山陶艺所面临的市场调整期还有多久?陶艺家在这样的特殊阶段该做些什么?记者发现,这是石湾陶艺界绕不开、私下谈论最多的话题之一。记者以为,厘清这些问题的前提,不妨把这个特殊的阶段置于历史长河中来看,从石湾陶所处的内外部环境因素的变化来分析这样一个历史性的市场调整阶段,石湾陶该何去何从、大家该坚守什么、探索什么等问题,或许会得出更为丰富和现实的答案。

作为中国陶瓷艺术文化的重要代表,紧紧围绕市场、链接市场的石湾陶,一直以来都能够敏锐地感知最前沿的市场信息和波动,在经济新常态下,石湾陶市场也立刻与这种新常态的脉搏跳动形成了共振。在经济新常态下,传统的市场模式正在遭遇前所未有的瓶颈,高档礼品市场大幅萎缩,一些陶艺工作不得不缩小规模甚至关闭。

纵观整个石湾陶艺市场,即使有人急着赚快钱,但依旧有人坚持着自己的方向,市场反应甚至大有逆势而上的趋势。有业内人士透露,在目前的市场形势下,何惠娟、潘超安等一批中青年陶艺家的原创力和影响力却愈加凸显,塑品牌、练内功、进一步凝聚特色并敢于探索陶泥的多种玩法,正成为越来越多陶艺家的选择。据说,他们中甚至有人能够以半年乃至短短数月时间完成了去年一年的销售额。

从外部来看,石湾陶艺的收藏群体和受众群体也处在急剧变化的时间节点上。70后、80后正在逐渐成为石湾陶的主流受众,与父辈相比,他们所接受的教育更加系统,审美观正在随着时代不断变化,对于作品的判断力在不断提高。在艺术品消费热逐渐降温之时,这批受众更加理性地在消费。纯粹是基于喜欢才买,在一买一卖中,新的受众群体正在剔除掉原来作为标签和符号的部分,真正出手的必须是要自己真正喜欢的东西,这也促使陶艺家必须不断地变革。陶艺家要在变革中,更加重视受众群体正在发生的变化,更加重视受众群体的判断力和消费能力,并且要给这个群体一个值得购买和收藏的理由。事实上,越来越多的陶艺家已开始尊重市场的这种变化。

当炒作的“高烧”已经褪去,市场逐渐回归理性,从创作室到收藏室就走完了艺术品消费链条的传统市场模式,也正在遭遇前所未有的挑战。那些没有文化底蕴、缺少原创力的作品和固守传统的营销模式,在这股大潮中岌岌可危。但我们看到,那些真正有艺术价值、不断强化着自身特色和品牌标识的作者和作品,在不断借用新的信息技术平台,进一步凝聚社交圈层的力量、强化市场的认知、尊重市场的反馈。可以预见的是,经历了市场调整期的大浪淘沙,这部分陶艺家的生存能力将会得到前所未有的历练,品牌价值将会变得更加坚挺。

编辑: 王虹丹
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